27일 수요일 MBC 황금어장 무릎팍도사에 추성훈 선수가 출연하고
그에 관련된 여러 기사들이 나오고 있다. 때마침 어제 28일 케이블 방송국인
XTM에서는 '생방송 젊은 토론, 설전'이라는 프로그램을 통해
'추성훈 vs 아키야마, 잘하면 한국인? 못하면 외국인?'이라는 주제를 놓고
추성훈을 통해 수면으로 떠오른 스포츠 민족주의 논란을 떠들어 댔다.

이 주제에 대해 옹호하는 측에 대한 이야기들은 크게 반감을 사거나
불만 스러운 이야기는 없는것 같다. 하지만 반대측 입장에서 떠들어대는
머리에 무엇이 들었는지 알 수 없는 족속들로 인해 답답하고 속이 터진다.
 
반대측 입장의 주된 의견은 1. 잘못된 민족주의를 통한 추성훈의 인기상승!
2. 일본귀화한 일본인 추성훈은 한국과 일본 모두에서 인기를 얻기 위한 애매모호한 태도
3. 일본 격투기 주최측의 이념적 상술에 넘어가는 어리석은 한국사람들로 좁힐 수 있다.

물론 지금 추성훈선수는 유도선수가 아닌 프로 이종격투기 선수이다 하지만 어제 떠들었던 이 사람들이
추성훈의 입장에서 하루라도 살아보았다면...? 비슷한 환경이나 시련을 겪어 보았는지...? 라는 의문이 생긴다.

일본 여행중 나이 지긋한 일본지사장님이 해주신 이야기가 생각난다. 일본에서 살고 있는 재일교포들이
얼마나 힘들게 살아왔고 살고 있는지에 대한 내용이었다. 재일교포라는 이유로 한국인이라는 이유로 아무 이유
없이 받아야하는 차별과 무시들, 아무리 성적이 좋고 공부를 잘해도 출세할 수 없는 공직이나 정부 관공서등...

그러다보니 돈과 빽보다는 실력과 끼로 인정 받을 수 있는 야구선수, 축구선수같은 프로운동선수나
가수 연기자 같은 연예인으로 출세한 재일교포들의 이야기를 들을 수 있었다. 하지만 재일교포, 한국인이라는
타이틀은 어느 분야를 가더라도 땔래야 땔수 없는 꼬리표였고 재일교포지만 한국인이지만 일본인처럼
살아가는 수 많은 사람들이 있다라는...

추성훈 선수는 시합을 할 경우 도복에 두나라 국기를 양쪽 팔에 새기고 나온다. 이런 모습을 일본사람들 또한
고운 시선으로 바라보지 않는다. 일본 유도 대표선수로 큰 대회나 부산아시아게임등에서 금메달을 따며
일본이라는 나라의 국위선양도 했지만 대한민국 사람이라는 것을 버리지 못하는 추성훈을 좋게 보지 않는다.

I♥ KOREA 인 것이다.
이것만 보더라도 추성훈선수가 한국인임을 이용하니 민족주의 어쩌구니라고 떠들어 대는 사람들의 머리속을
정리 해 줄 수 있지 않을까?

추성훈 선수가 일본 여러 격투기대회에 참가하고 등장할 때 장내 아나운서는 추~~~성~~~훈~~이라는
특유의 음색떨림이 아니라 아키야마~ 요~시~히~로~라고 소개한다. 물론 일본으로 귀화했고 법적 테두리 안
문서상 정리됨속에서는 일본인 인것을 부정할 수 없지만 아키야마 요시히로가 아닌 추성훈이라는것을
그리고 그의 몸속에는 한국인의 피가 흐른다는것을 우리 모두가 알고 있지 않은가?

추성훈 선수에 대해서 정확히 잘 알지도 못하면서 생각없이 떠들어 대는 사람들아~!
한국에서 운동하면서 받은 큰 상처와 고통! 그것으로 인해 일본으로 귀화하기로 마음먹었던 그에게
더 이상 또 다른 한국에서의 상처를 주지말자.
추성훈 선수 본인과 함께 추성훈 선수를 응원하는 많은 사람들에게도 상처가 된다는것도 잊지말자.

일단 사진 한번 볼짝시면 왼쪽과 같고
물론 저들에게는 배구시합이 결국 직업이다 보니 어쩔수 없다하지만
명절 설날에 저렇게 시합하는 모습들이 다소 안타깝게도 느껴졌지만
가장 궁금한것은 저렇게 매직으로 낙서 남발한 선수의 얼굴이었다 ㅋㅋㅋ

어떻게 생겼을까? 이쁠까? 궁금궁금....ㅋㅋㅋ
(참고로 저 선수의 이름은 김사니 라고 함)

연일 인수위의 정책안이 발표되면서 관련 부처의 공무원들은
초 긴장의 시간들을 보내고 있다고 한다.
정부 부,처의 세부안이 발표된 후 교육제도, 대학 입시제도안의 발표가
오늘 있었다. 말 많고 탈 많은 2008 등급제 대학입학제도는 한번의 시도를
끝으로 사라짐이 확정되었다.

간접적으로 등급제라는 수능 입시제도를 지켜본 나로서는 당연히 없어져야
할 교육제도라 생각한다. 오늘 발표 후 뉴스를 보니 혹자들은 원칙과 제도를
운운하며 기본 3년 고수를 주장하고 있지만 한마디로 대책없는 사람들이다.

심하게 한마디 한다면 그렇게 주장하는 공무원들 월급 주는 세금이 아깝다.
그사람들의 분석과 노력으로 이런 개차반같은 등급제라는 제도가 탄생한 후 단지 1년의 시도 후 사라지니
아쉽다고 생각할 수 도 있지만 이 제도는 절대적으로 먹기 힘든 음식과 같다.
일단 만들었으니 3년간 먹어라? 썩을대로 썩어 더 이상 먹을 수 없는 이 음식을 먹고 발생한 환자만으로 족하다.
더 많은 환자들을 만들지 말고 이만 쓰레기통으로 직행하는 것이 정답이며 더 큰 피해를 막을 수 있다.

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백과사전이나 국어사전에서 '시험'이라는 단어를 검색해보면 다음과 같은 사전적 정의를 볼 수 있다.

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유기견 기사에 관한 나의 넋두리에 리플을 남겨주신 이대표님의 블로그를
통해 재미있는 테스트를 해보았다.
Yahoo에서 제공하는 심리웹진 창의력(?)테스트를 별 생각없이 OX문제
풀듯이 하다가 나온 결과에 헉! 소리 절로 나온다.

남들이 아무리 개개인들의 장,단점을 지적하고 조언한다 하더라도 이 세상
그 누구보다도 자신을 잘 아는 사람은 결국 자기자신이기에 이곳의 결과값은
스포츠 신문 오늘의 운세보다는 높은 동정표를 얻을 수 있었다.

결과하단부에 "당신과 비슷한 인물들"이라는 섹션은 반드시 자세히 보기를
추천한다. 지금까지 모르고 살았던 많은 위인들도 알 수 있고 생각치도 못한
명언이나 삶의 철학등으로 당신의 머리와 마음이 살 찔 수 있으니까...

야후 온라인 심리매거진 구냥

창의성 : 56 점 폐쇄성 : 56 점

당신은 선천적으로 기발하고 창의적이다. 굳이 창의적인 사고를 하려고 노력할 필요도 없다. 왜냐하면 당신은 남들과 같은 것을 봐도 전혀 다르게 받아들이고 다르게 기억하기 때문이다. 사실 당신이 보기에 이해하기 힘든 것은 보통 사람들이다. 당신에겐 분명한 원칙이 있고 그 원칙을 반드시 지키려고 노력하지만 사람들에게선 그런 게 도무지 보이지 않기 때문이다. 사람들에겐 규칙이 없으니 예측도 안되고 따라서 안심하고 만날 수가 없다. 하지만 어쩔 수 없다. 이런 차이는 당신의 숙명이다. 뭐 어차피 당신은 남들이 뭐라 하던 별로 신경 안 쓰는 사람 아니던가? 당신이 가진 독특한 관점과 집요한 고집은 당신에겐 장점이 될 수 있다. 성공한 사람들은 결국 남들이 가지 않는 길을 가서 성공할 때까지 실패를 반복한 사람들이다. 당신은 그걸 할 수 있다. 포기하지 않고 계속 할 수 있는 능력이 당신의 장점이다. 당신은 표준을 따르지 못한다. 자신은 남들 하는 대로 한답시고 따라 해봐도 사람들은 당신을 황당한 눈으로 쳐다볼 뿐이다. 그러다 보니 남들과 대화하거나 소통하기를 두려워한다. 아니 당신은 애초부터 다른 사람들이 나를 이해해 주리라는 기대를 포기했다. 보통 당신 같은 괴짜는 사람들의 경계심을 불러일으키거나 미친 사람 취급 당하기 십상이다. 어떤 경우에 당신의 생각은 남들을 화나게 만들기 때문이다. 그러므로 당신은 혼자서, 남들의 눈이 닿지 않는 곳에 틀어박혀서 일에 몰두할 때 가장 좋은 결과를 얻는다. 이제 남은 것은 당신의 그 창조성을 발휘해서 사람들을 놀라게 하는 것이다. 남들이 당신을 이해하든 못하든 그게 무슨 상관이란 말인가. 당신은 성공할 가능성이 높다.  박생광 1904-1985. 호는 내고(乃古). 한국 역사상 가장 한국적인 그림을 창조한 위대한 거장. 평생을 가난과 천대에 속에 살면서 가장 독창적인 작품을 남기기 위해 모든 것을 바쳤음. 그의 대표작들은 대부분 죽기 전 5년간 창작된 것으로, 그의 마지막 5년은 한국 미술계를 뒤흔들어 놓은 "전설"이 됨. 평생 골방에서 그림을 그리며 자신만의 스타일에 몰두했음에도, 놀랄 정도로 개방적이며 긍정적인 사고를 지닌 예술가였음.  윤이상 1917-1995. 한국이 낳은 세계적인 작곡가, 민족 운동가. 우리에겐 "동백림 사건"에 연루된 좌익 음악가로 알려져 있지만 외국에서 윤이상은 현대 음악의 거장으로 추앙 받고 있다. 동양 고유의 소재를 서양의 음악에 담아 동서양 음악의 통합을 꾀했다는 평가를 받고 있으며, 특히 남북한을 위한 관현악을 작곡해 남북이 음악으로 하나되기를 염원했다. 음악에만 몰두한 것이 아니라, 일제 시대엔 독립 운동에 참여키도 했으며 해방 후 고아들을 보살피며 음악 교육을 하는 등 사회 운동에도 강한 의지를 보였다. 깊이 생각하고 세심하게 작곡하는 이성적 작곡 스타일을 갖고 있었으면서도 진보적, 개혁적 작품을 많이 선보인 인물이었음.  이응노 1904-1989. 호는 고암(顧菴). 백남준과 함께 해외에서 가장 각광 받는 한국 출신 화가. 1958년 프랑스에 정착, 유럽 전역에 이름을 알리며 세계적 아티스트로 발돋움함. 1967년 "동백림" 사건으로 귀국해 옥고를 치렀으며 1977년 또 한번의 정치적 사건에 연루되어 한국 내에서의 모든 활동이 중단됨. 어마어마한 열정과 불 같은 창의력으로 미술사에 길이 남을 작품들을 남겼으며, 강인한 개혁 의지로 예술과 관련된 사회 운동에도 깊이 관여함. 급진적이며 일탈적 성향이 강한 화가였음에도 폐쇄적이고 고지식한 면도 다분했음.  호르헤 보르헤스(Jorge Luis Borges) 1899-1986. 20세기 인류가 배출한 가장 창의적인 작가 중 하나. 독재 정권에 맞서 진보적인 집필 활동을 했으며, 조국 아르헨티나의 문예 발전을 위해 많은 노력을 기울임. 40대에 중병으로 뇌를 다친 후 창의력이 불을 뿜기 시작, [셰익스피어의 기억], [알렙] 등 20세기 가장 독창적인 단편 소설들을 써 냄. 특히, 그가 발표한 "끝없이 갈라지는 두개의 길이 있는 정원(EL JARDIN DE SENDEROS QUE SE BIFURCAN)는 하이퍼텍스트의 출현을 예견한 기념비적인 작품으로 기록됨. 당신은 혼자서 돌아다니고 혼자 생각하고 경험하길 원합니다. 남들 시선에 신경 쓰지 않으며, 자기만의 가치를 추구하는 당신에겐 자신의 생각을 즉시 기록하고 찾을 수 있는 보조기억장치와, 세상과의 단절, 고립감을 제공하는 제품들을 추천합니다. (아이템 사진을 클릭하면 CJ 홈쇼핑 페이지로 이동합니다.)

4년전 교보생명에서 주최하는 "동북아 대장정"이라는 행사 책임자로서
일본, 우토로를 방문한 적이 있었다.
책임자이자 전체 진행자로서 사고없는 원활한 진행이 나에게는 가장
큰 목적이었기에 참가자들처럼 일본을 느끼고 나무 하나하나를 보기보다는
전체 숲을 파악하기 바쁜 일정이었다.

하지만 이곳 우토로를 방문하고 마을 강당에 모여 1세대 할아버지의
그동안 힘드셨던 이야기를 들을 때 참가자들 모르게 숨어서 울 수 밖에 없었던
그때 내 모습이 생각난다.
티스토리나 다음 등등에서 진행하는 우토로부지 매입에 필요한 잔여금액
모금운동의 배너를 보니 얼추 5년전 그때가 생각나면서 sub하드를 컴에 붙여 그때 사진들을 뒤적거려 본다.

[ 함바(그당시 그분들의 숙소였던)사진 ]

 

- 에루화(한국의 노인정같음)라고 하는곳에서 보았던 그 분들이 만들고 붙인 종이한복과 그림들.
  색종이로 접을 수 있는 다양한것들이 있을텐데 한복과 저고리라는 점과 자세히 보면 색동고무신과 담뱃대
  그리고 버선, 고추, 복주머니등이 그려져 있다.
  아마도 이분들이 젊고 어렸을 적에 가장 가지고 싶고 하고싶은 것들이 아니었을까? 라는 생각을 해보았다.

- 유치원에 있을 법한 그림처럼 보이기는 하나 그분들이 바라고 희망하는 메세지들이 함축된것 같다.
   셀수 없는 별들로 꽉 찬 대한민국지도, 비행기나 배가 아닌 기차로 쉽게 갈 수 있는 곳, 하지만 오작교를
   설명하는 삽화처럼 견우와 직녀가 힘들게 만나듯이 가깝지만 쉽게 갈 수 없었던 대한민국을...

- 아무리 실력있고 뛰어난 사람이라도 절대 일본에서 성공할 수 없는 존재가 있다면 바로 한국인이라던 말.
   상상 할 수 없는 차별과 천대 속에서도 자기자신들의 이름과 본관이 한쪽 벽면에 나란히 붙여 있다.

- 전체 인원은 마을 청소하기 바쁜 상황에 적은 인원만 방문해서 나름 장기자랑 같은 시간들을 가졌었다.
  한국에 있는 노인정이나 어른들이 쉬시는곳에서 흔히 볼수 있는 장면이기는 하지만 생색내기 위한 정치인들이나
  명목상 방문하는 어른들이 아닌 한국인 손자, 손녀같은 이 들의 춤과 노래에 정말 좋아하셨다.
  가장 오른쪽 의자가 아닌 침대에 앉아 계시는 몸이 안좋으셨던 할머니께서 아직 살아계신지 궁금해진다.

- 어르신들에게 무엇을 보여주어야 할지 다소 막막한 상황에 이녀석의 등장은 나에게 사막의 오아시스 같은 존재
  였다. 신명나는 장구소리, 보통사람 이상의 노래소리는 할머니들의 인기를 독차지 했다.

- 마을 강당에서 어눌한 한국말과 일본어를 섞으며 우토로의 현실에 대해 이야기 해주신 한국인 2세 대표님...
  대표님 아마도 올해 2008년에는 두 발 편하게 뻗고 주무실 수 있을 듯 합니다. 한국에서 우토로에 대한 관심과
  사랑이 너무도 큰 나머지 좋은결과가 눈앞에 보인답니다.

매 해 1월이면 많은 사람들이 그 해 운수나 토정비결등을 본다.
혹자는 구정설날이 지나고 보아야 제대로 된 점괘나 비결등을 볼 수
있다고 하는 사람들도 많다.

네이버 뉴스 중 SBS의 동영상 뉴스를 보았다.

                점에 빠진 2030... 그들에게 점은 '순간의 재미'
 
뭐 그다지 이슈거리나 큰 기사는 아니지만 뉴스를 보던 중 머리속을 꽉
채우는 궁금한 점은 만약 외국인이나 우리나라와 시차가 큰 해외에서 태어난
사람이 사주팔자나 점을 본다면 생년월일을 도대체 어떻게 얘기해야 할까?

태어날 날짜는 말할 필요도 없고 하물며 같은 날짜 태어난 몇 시간의 시간차로 인해서 엄청난 차이가 있다는 점괘!
내 동생 둘은 8분차이의 쌍둥이지만 이 8분이라는 시간차가 둘의 운명이 달라지는 기준이라 하는데 이것 참...

스팸메일 처럼 매일 날라와 생각없이 보았던 오늘의 운세가 이렇게 어렵게 느껴지는 것은 처음이다.
한국점쟁이들이야 한국 표준시를 바탕으로 점을 보겠지만 설령 이 점쟁이들이 미국 아틀란타나 프랑스파리등으로
이민을 간 후 거기서 점쟁이를 할 경우 그 해당지역에서도 한국 표준시(?)를 가지고 육갑떨고  팔자를 보는지...

깊게 생각하면 할수록 머리만 복잡해진다 ㅋㅋ 포털사이트 검색해바도 뾰족한 답도 없고...
개그콘서트 갈갈이 박준형씨가 했었던 청년백서 멘트가 생각난다.

"미신은 미신일 뿐 오해(오버)하지 맙시다~! ㅋㅋ"